輮使之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也(yě)的然是輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折的。

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輮(róu)使之然也(yě)的然指的是，楺(rǒu)使之(zhī)然也(yě)的然

　　輮使之然也的然指代前面(miàn)的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学(xué)不能够已(yǐ)”这个中(zhōng)心观点，从(cóng)学习(xí)的意义、效果、情绪等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次(cì)地加以论(lùn)述。

　　很多运(yùn)用比(bǐ)方来(lái)说(shuō)明(míng)道理，是这篇(pi千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么ān)文章的(de)特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名篇(piān)，其(qí)间有(yǒu)些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选三(sān)段，在(zài)原(yuán)文中(zhōng)本不相连，可是意脉一(yī)向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用(yòng)比方来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰(fēng)厚的意义，因而，道理能说(shuō)得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀子(zi)社会政治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提出学习不(bù)能够中止，便是想捉(zhuō)住要(yào)害，处理根本(běn)问题。

　　由于他十分(fēn)重视(shì)这个问题，所以他(tā)把自己的见地，经过“正人”之口提出来，以(yǐ)示慎重。

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